郑氏源于姬姓，其血缘始祖后稷，名弃。后稷母有邰氏，名姜嫄。有邰氏是炎帝的后裔，姜嫄是帝喾的元妃。据《史记》记载：“帝喾高辛者，黄帝之曾孙也。高辛父曰娇极，娇极父曰玄嚣，玄嚣父曰黄帝。”这就是说，后稷乃炎黄二帝血统的总合。后稷的最大功绩是发展农业，为中国奠定了“以农立国”的经济基础。按《史记》记载，后稷下传二十五世为姬友，是周宣王(姬静)之弟。姬静封弟姬友为郑伯，建立郑国，称郑桓公，为郑国始祖。据旧谱《郑氏相传明谱録》载：吾宗出自姬姓，周宣王封同母弟姬友于郑，是为桓公，其地即今陕西华州。至郑武公，东迁溱洧，改封新邑，即今河南开封府郑州，遂有子孙以国为姓。汉、唐、元、北宋时期，郑氏宗族发达，至金人入侵中原，赵宋王室被迫南渡临安，时任开封府知府的郑炳，字烈甫，随驾南渡，居睦州遂安。南宋建炎元年（），自遂安县再迁余姚县烛溪乡安阳里（今属凤山街道五星村），是为郑氏迁姚始祖。
同时，另有迁姚始祖之二郑雍，自江夏（今湖北武昌）迁居余姚县云柯乡郑巷村（今属低塘街道郑巷村），其后裔一支再迁四明乡中村（今属鹿亭乡中村）。据年新编《余姚市志》第三编《人口?姓氏》，年前后，全市有郑姓人，为本市人口前十位，散居在郑巷、双河、中村、长丰桥、麝兰桥、韩陶、郑河沿、虞家路二灶、咸池、童家岙、白河路、横堰、竺山、油车异、石桂桥、大六房、龙舌、陆王漕、羊山等二十来个村庄。现有《姚江烛谿郑氏锡类堂宗谱》，民国三十七年()印版。
前代宗规十条
第一条宗长房长，房族具瞻。凡旷夫（1）、养子、残疾、刑伤、卑汙、横逆等人，固无论矣。即疲癃聩眊（2）、愚懦不干事者，还须另立。副长以主祠政，庶可令行禁止，正一族自治之规模。
第二条董事知事，非正直贤能者，断难胜任。盖世家巨族，公务实繁，祠宇如何修？祀典如何饬？圭田如何清理？宗范如何设施？出纳诸款如何筹划？必尽心为公，有举无废，方称此职。否则，更议立贤，勿使滥竽误事。
第三条宗祠公田若干亩，四大房挨次值年，必须各房长同本房知事、本房贤达，凑成四柱，协力公当。其利息祭费，冬祭时面众计会，如有丈，则尽数归公。姑留少许，以待不时之需，馀皆存殷实家生息，他人无得擅用。积累逾佰金，即当置产，不宜浮存过大，以致不虞。
第四条神龛（3）以中为贵，近中者次之。所有孝子、名贤、仕宦、科甲，恩德加于族类，功绩奏于宗祠者，拔入中堂。至于贡士庠生，捐资助产者，得列近中之左右龛。非慕势也，所以尊朝廷，报功德，兼以兴起后人也。
第五条宗庙昭穆，为列祖栖神之所，无论中厅侧楼，不准借做工作，安放什物。板壁粉墙，不许顽童涂画。对联器皿，不须游手损坏。前后明堂，以及门外道地，毋得摊晒堆垒。如敢故违，许守祠人指名呈报，从重议罚。
第六条始祖坟塋，为阖族发祥之本，倘有创地墈，牧牛羊，砍薪木，拷打菜籽豆麦，堆积草类秽物等情，一经发觉，重责莫贷。
第七条苗必去莠，粟必去粃。或敢荡检逾闲（4），目无尊长，辱身贱行，玷及祖宗，则许服内长者，报知宗房长与知董贤达等，待春冬两祭时，呼本人到祠，命于祖宗之前，誓改前非。果能自新，行赏以坚其志。如怙终不悛（5），则生不得与祭，死不得升堂。罪重者，且不免削籍。
第八条同祠相争，毋得径行呈状，必先请宗房长与知董贤达等会审实情，以听公断。如有上下其手（6）者，必共斥之。有梗顽不服者，必共抑之。
第九条族中有规矩柔弱，被外姓无端欺侮者，各贤达须竭力扶持，以敦族谊。其有自取祸殃者，不宜左右其袒，自贻养奸长恶之讥。
第十条宗祠器具，专为祭享而设，祭享毕，查点收藏，慎勿徇情私借，须知办器维难。
时宣统八月中浣之吉宗长凤岳同各房公议
二十四世孙允祥谨识
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